30 junio 2011

Los mil y un textos y los miles de lectores




La lectura no es atar un texto a un código exterior a él,
sino suspender la seguridad de todo código,
llevarlo al límite de sí mismo, y permitir su trasgresión.
Jorge Larrosa







La perspectiva que abre Jorge Larrosa en esa frase nos remite al concepto de la lectura como formación y como actividad que involucra la subjetividad del lector y el sentido que él atribuye al texto según su contexto histórico-social, sus valores, creencias, representaciones y percepciones. Se abre entonces la posibilidad de un nuevo texto o de un mundo inédito de significados que son territorio propio y único del sujeto que lo construye. Desde ese plano, nos estamos refiriendo al lector como copartícipe del proceso de creación del texto.



Desde una mirada amplia y abarcadora se puede decir que la lectura implica al menos dos dimensiones que operan conjuntamente: es una actividad que forma, de-forma y transforma al sujeto implicado y, también, es una actividad que posibilita acceder a determinada información y así ser el puente para la construcción de nuevos conocimientos o para la revisión del bagaje que posee el sujeto lector.
¿Cuántos sentidos e interpretaciones se han realizado de obras de la literatura universal de todos los tiempos? ¿Cuántas recreaciones subjetivas se han tejido a partir de las mil y una lecturas de un texto?



¿Qué amplitud de aportes cognitivos ofrece un texto informativo? ¿Qué posibilidades cognitivas surgen de un texto cuando distintos lectores se conectan con su contenido?


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14 junio 2011

Lecturas en el mundo digital





... los lectores son viajeros,

circulan por tierras ajenas,

nómadas dedicados

a la caza furtiva en campos

que no han escrito...

Michel de Certeau

Librería Lello e Imao, Oporto



Las redes digitales a través de las cuales estamos interconectados en el mundo, nos ofrecen miles de lecturas hipertextuales sobre los más diversos temas de ayer y de hoy.

Cuando surcamos los textos, navegando en la pantalla, eligiendo los caminos y las bifurcaciones que nos lleven al conocimiento, a la información o al mundo de las ficciones, entramos en relación con autores, con sus significados, ideas, sentimientos y representaciones, y a su vez, nos convertimos en intérpretes singulares de esa obra que el autor puso en circulación.

¿Somos cazadores furtivos en campos que no hemos escrito, tal como señala Michel de Certeau? ¿Somos apropiadores y traductores de significados expresados por otros? En el mundo de la cultura digital: ¿Se puede distinguir con facilidad cuál es el rol del autor y cuál el del lector?

Este tema vinculante es el relacionado con la generación compartida y colaborativa del conocimiento y la co-producción de proyectos que plantea el mundo de la web 2.0, lo que nos remite al concepto de conocimiento distribuido en donde el conocimiento ya no se concentra exclusivamente en los expertos sino que está distribuido y disperso en la misma red.

De este modo internet ha modificado la difusión y la circulación del conocimiento y del saber de diversidad de culturas y ciencias y, por ello, hoy el acceso al conocimiento resulta descentralizado, más rápido y horizontal.

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